很粗浅，根柢就莫得搜查黛玉的箱子。不仅没搜黛玉的箱子，也没搜任何一位姑娘密斯的箱子。只须探春主动绽开让东说念主看，但也没东说念主敢搜查，只“命丫鬟们快快关上”、“忙着替侍书等关的关，收的收”。就这么云开体育，探春还要说低廉话：“可细细的搜昭彰了？若明日再来，我就不依了。”

探春作念这个姿态，是为了“我的东西倒许你们搜阅，要思搜我的丫头，这却不可。”她的丫鬟们并没受到搜查。她等于是硬杠了王夫东说念主云开体育，而况过后王夫东说念主刑事职守了司棋晴雯等东说念主，可莫得一句杜撰探春的话。为什么？

因为搜查丫鬟就如故是极大的昏招了，那处还敢搜查姑娘密斯？

一来，姑娘密斯与男人相互赠答，即使在阿谁社会，亦然闲居合理的。固然不是跟“外男”，她们也莫得契机构兵“外男”。唯独的可能即是和宝玉：黛玉给宝玉作念过荷包、香袋儿、玉上穿的穗子，宝钗给宝玉作念过鞋（方法上是帮袭东说念主的忙），探春也给宝玉作念过鞋，而况明言：“我不外闲着没事，作念一对半双，给阿谁哥哥兄弟，随我的心。”湘云作念的就更多了：“你的东西也不知烦我作念了若干了”。这话是对袭东说念主说的，但，“我是个什么，就烦你作念鞋了？”袭东说念主我方是不敢忙活湘云的，那请湘云作念的，固然即是宝玉的东西。

一样的，宝玉给姑娘密斯们救助东西，亦然常事。他曾向黛玉救助过北静王给的香珠，曾经愉快要弄一套精细的蓑衣雨笠送给黛玉，还把外头得来的金麒麟送给湘云，探春曾经谢过他“以鲜荔并真卿墨迹见赐”，给湘云送果子面点更是常事……

男女间救助的礼物，除了情书、绣春囊这些，大部分是说不清的。两块无为的旧手帕，在宝黛之间，即是定情信物；金麒麟这么的东西，在宝玉给湘云时，却绝莫得“因工整玩具上撮合”的真谛。是以即使搜查姑娘密斯们的箱柜，搜出些什么东西，又奈何能看成“罪证”呢？哪怕黛玉箱子里有“一包男东说念主的靴袜”，那亦然“我不外闲着没事，作念一对半双，给阿谁哥哥兄弟（舅舅、侄儿），随我的心”，又有什么大不了的？

即使搜出来也没意旨，那还搜姑娘密斯干什么？

退一万步来说，淌若果真在某位姑娘密斯的箱子里搜出了绣春囊、情书之类可信无疑的“罪证”，那王夫东说念主与王熙凤又该怎样科罚？一条绳索勒死吗？如故顶着臭名，给所有这个词贾府添羞？这是多么严重的效果！

王夫东说念主，即是响（鲁）快（莽）的王夫东说念主，也承担不起这么的效果！